الأربعاء، 27 نوفمبر 2013


ماهي نظرية هيرمان وكيف نستطيع ان نستفيد منها كمتخصصين في الموارد البشرية؟.
تذكر النظرية ان الدماغ ينقسم إلى أربعة أقسام وهو بالطبع تقسيم رمزي ، وكل قسم يختص بوظائف عقلية معينة حسب الآتي:
القسم العلوي الأيسر A : يقوم بالوظائف التالية.تحليل، حقائق، بيانات، أرقام، تركيز، جدوى، تقييم نتائج.
القسم العلوي الأيمن D : يقوم بالوظائف التالية.تفكير استراتيجي، تفكير إبداعي، نظرة شاملة، تصورات استكشاف خيارات متعددة، تجارب، إبداع، ابتكار، بديهة.
القسم السفلي الأيسر B : يقوم بالوظائف التالية.تخطيط تشغيلي، تنفيذ، إجراءات، تفاصيل، صيانة، ترتيب، طرق وأساليب، نظام، إدارة الوقت، انضباط، الأمن والسلامة.
القسم السفلي الأيمن C : يقوم بالوظائف التالية.علاقات مع الآخرين، مشاعر، عواطف، التعامل مع الآخرين، معاني إنسانية، رعاية، اهتمام بالوالدين، البديهة الحسية. 

كل إنسان يطغى عليه التفكير بأحد الأقسام الأربعة السابقة فبعضهم تجده يميل أكثر إلى التحليل والأرقام والمال وبعضهم إلى الإبداع والتركيب والاستراتيجيات، وبعضهم إلى الانضباط والتنفيذ والدقة واحترام الوقت، وبعضهم إلى المعاني الإنسانية، والعلاقات والمشاعر.

وأوضح الاستبيان الذي أجراه هيرمان على 500,000 شخص أن لكل إنسان تفضيلاً أساسيا واحداً على الأقل أي يهيمن على تفكيره احد الأرباع الأربعة السابقة A أو B أو C أو D وجاءت النتيجة كالتالي:
60% يفكرون من خلال قسمين فقط.
30% يفكرون من خلال ثلاثة أقسام.
7% يفكرون من خلال قسم واحد.
3% يفكرون من خلال أربعة أقسام بشكل متساو.

كيف يختلف ويتفق الرجل والمرأة؟
ودلت الأبحاث أن انجذاب الرجل والمرأة إلى بعضهما يكون اكبر إذا كانت طريقة تفكيرهما متعاكستين كأن يكون الرجل في A والمرأة في C . :rolleyes: 

وتؤكد نظرية هيرمان أن للدماغ لغات مختلفة تبعا لتقسيمه الرباعي,, فالمال مثلا يعني للقسم A العدد والحساب، ويعني للقسم B الادخار، ويعني للقسم D الإنفاق، ويعني للقسم C المساعدة، ويعني النمو للقسم A الأرباح، ويعني للقسم B حصة السوق، ويعني للقسم D التنوع، ويعني للقسم C إمكانات بشرية.


 ماذا نستفيد من هذه النظرية في الموارد البشرية ؟ الجواب هو التالي : (بصمتك الفكرية تحدد نوع وظيفتك)
وأهمية هذه النظرية تكمن في أن الشخص إذا عرف بصمته الفكرية أي: معرفة طريقة تفكيره، هل يفكر بطريقة القسم A يحل، يقيم، لغة الأرقام، دراسة جدوى أو يفكر بطريقة القسم B ينظم، ينفذ، يهتم بالتفاصيل ، أو يفكر بطريقة القسم D يبتكر، يبدع، ينظر برؤية مستقبلية، يحب التغيير ، أو يفكر بطريقة القسم C تعليم وتدريب، علاقات إنسانية، توقع لحاجات الزبائن، مشاعر , إذا عرف الشخص ذلك والى أي هذه الأقسام يميل فانه في هذه الحالة يمكن أن يختار الوظيفة التي تناسب طريقة تفكيره بصمته الفكرية، ايضا اخصائي التوظيف اذا عرف البصمة الفكرية للشخص فمن السهل عليه ان يعرف هل هو مناسب لهذه الوظيفة ام لا حتى ايضا في تخطيط المسار الوظيفي للشخص من الممكن الاسترشاد بالبصمة الفكرية للشخص فمثلا الشخص العاطفي لايمكن وضعه في منصب يحتاج للقسوة ايضا عندما نريد توظيف مدير تنفيذي او مدير عام فمن الافضل ان يكون هذا الشخص يحمل اكثر من قسم كان يكون A,B,D مثلا او ان يكون رباعي التقسيم وهكذا وبالطبع لو انه ترشح شخص لهذه المناصب الكبيرة وهو احادي التقسيم فلن يكون نافعا يعني هذه النظرية ذات فائدة كبيرة في عمليات التوظيف وتخطيط المسار الوظيفي للموظف وايضا وضح نظرية هيرمان انه إذا اتفقت البصمة الفكرية للشخص مع البصمة الفكرية لوظيفته فان ثمة رضا عالياً يشعر به الشخص,, فمثلا إذا كان الشخص يميل إلى الانضباط والدقة والتنفيذ فان المجال العسكري هو الأنسب له أو أي عمل يتصف بتلك الصفات كالأمن والسلامة أو المجال الطبي.
أما إذا كانت بصمته الفكرية تميل إلى الإبداع والابتكار وحب التغيير والتخطيط الاستراتيجي فان مجال عمله الفن والصحافة والرياضة ولن يشعر بالرضا إذا كانت وظيفته محاسباً في مؤسسة مالية لان بصمته الفكرية في D ووظيفته في A , ايضا عند تجهيز فرق عمل فمن المهم جدا تحديد اعضاء الفريق وطبقا للمهمة التي انشئ من اجلها الفريق فمن الممكن الاستعانة بالبصمة الفكرية للموظفين لمعرفة ايهم ينفع للفريق فمثلا اذا كانت مهمة الفريق هو ابتكار حلول ابداعية لمشكلة معينة تواجه المنظمة فمن المهم جدا ان يكون معظم اعضاءها من القسم D وفريق العمل المتجانس لا يشترط فيه أن تكون طريقة تفكيرهم واحدة كأن يكونون كلهم في الB أو الD وكذلك لا يشترط أن تكون طريقة تفكيرهم مختلفة وكأن بعضهم في ال A وبعضهم في B وبعضهم في C.

كيف تعرف بصمتك الفكرية؟
أما معرفة البصمة الفكرية وفي أي الأقسام يكون الشخص فانه لابد من عمل الآتي:
* تعبئة استبيان دقيق جدا ويمكن لمزيد من المعلومات الدخول الى موقع هيرمان على الانترنت www.hbdi.comوالحصول على معلومات اكثر.
الجدير بالذكر ان هناك 60 أطروحة دكتوراه وأكثر من 100 مقال علمي نشر عن مقياس هيرمان وان هذا المقياس تستخدمه كبريات الشركات العالمية مثل اي, بي, ام، وشل ودو بونت، وكوكاكولا، وآي, تي, اند تي، والجيش الامريكي، وجامعة تكساس كما ان هذا المقياس يستخدم في أمريكا وعدد من الدول في أوروبا وأمريكا اللاتينية وآسيا.

الاثنين، 18 نوفمبر 2013

معركة كررى 

 


  قُدّر الأنصار الذي إشتركوا في المعركة بنحو (51.500) مقاتل ، كما قدر الأمراء بنحو 86 أمير كبير و376 أمير صغير، والخيول التي إشتركت في المعركة نحو (5.500) وان السلاح بلغ نحو 14 ألف بندقية بخلاف المدافع والسيوف والحراب، وقد أستشهد من الأنصار في المعركة نحو عشرة آلاف منهم 68 من الأمراء وكان علي رأسهم الأمير يعقوب بن محمد، كما تقدمت القوات المصرية والإنجليزية المشتركة إلي الداخل بعد أن إنتصرت علي قوات الخليفة في فركة ودنقلا، وقد إهتم الخليفة بإمكانيات الدفاع عن المدينة وقوى إستحكاماتها، وكان قوام هذه الإستحكامات نقطة مراقبة في قرية كرري و17 طابية فيأمدرمان والخرطوم والخرطوم بحري وسبع طواب في السبلوقة وقد شيدت طوابي السبلوقة لمنع عبور البواخر الحربية جنوباً إلي المدينة.

أما الطوابي الأخرى فكانت طابيتان في الخرطوم أحداهما بالقرب من السراي (القصر) والأخرى في المقرن وكانت الطابيتان تحت قيادة الرشيد كرومة وكانت هناك طابيتان بالشرق إحداهما في شمبات والأخرى في الصبابي وقد تولى قيادتهما محمد علي فايد والغالي جودة،ثم طابيتان في توتي تحت قيادة عبد الجبار برتي، أما طوابي أمدرمان فكانت إحدى عشر وهي طابية الساير ويقودها إدريس الساير السجان وطابية قصاد بيت المال وطابية باب عبد القيوم والطابية العلوية وطابية الباب الباب الكبير وطابية خور شمبات .. الخ.

لقد شيد الخليفة هذه الطوابي للدفاع عن أمدرمان. بهزيمة قوات الخليفة بقيادة الأمير محمود ود أحمد في عطبرة في شهر أبريل 1898م أصبح طريق الحملة إلي العاصمة أمدرمان ممهداً، لقد حصل كتشنر علي قوات إضافية عززت جيشه وبلغ رجاله نحو (25.800) رجلاً منهم نحو الثلث من الإنجليز. بدأ الخليفة عبد الله يستعد للمعركة الحاسمة وصمم علي أن يكون اللقاء في أمدرمان بعد أن ردد البعض إقتراحاً بالإنسحاب والتقهقر إلي الغرب وجر الجيش الغازي إلي صحاري كردفان علي أمل أن يذيقوه ما ذاقه الشلالي وهكس من قبل عطشاً وإندحاراً. في أواخر أغسطس 1898م تحرك الجيش من قرية ود حامد القريبة منعطبرة إلي جبل الرويان جنوب شلال السبلوقة التي أخليت طوابيها بينما سار الجنرال رندل بالمتطوعين تجاهه بالشرق ثم تحرك الجيش جنوباً حتى تجاوز جبل كرري وإستقر في مكان يدعى العجيجة. وكان الخليفة قد خرج إلي ساحة العرضة بغربي أمدرمان ثم سار منها شمالاً نحو كرري بجيش قوامه (51.500) مقتل وبات الجيشان متقابلين كل منها يخشى أن يبدأ الآخر هجومه ليلاً ويجره إلي القتال وهو يحسب لنفسه حساب النصر علي ضوء النهار. وفي صباح الجمعة 2 سبتمبر 1898م وقعت المعركة الحاسمة 



التي وضعت نهاية دولة المهدية وأعظم تحد أعدته القارة الإفريقية لمقاومة التوغل الأوروبي. 
ودخل الجيش الغازي أمدرمان بعد أن صده قليلاً عثمان دقنة وقواته في خور شمبات وفيها إعتدى كتشنر علي القبة فحطمها ثم أحال المسجد العظيم إلي ساحة يستعرض فيها جيشه.
وعلي أي حال فقد إتخذ كتشنر مدينة الخرطوم عاصمة للحكم الجديد ورفع العلمين الإنجليزي والمصري علي أنقاض السراي وعادت الحياة من جديد لهذه المدينة.

الأحد، 17 نوفمبر 2013




البطون العشرون لقبيلة الرفاعة : 

حمد بن رافع هو جد الرفاعيين وله من الابناء عشرون وهم :
1- عسيل : جد العسيلات 
2- حلو : جد الحلاوين 
3- حسن المعارك : جد العركيين 
4- شبيل : جد الشبيلاب 
5- زنفل : جد الزنافله 
6- معضاد : جد المعاضيد 
7- على الأشقر : جد البشاقره 
8- حجاح : جد الحجاجاب
9- قاسم : جد القواسمه 
10- عامر : جد العوامره 
11- محمد طويل : جد الطوال 
12- فرج : جد الفراجين 
13- ظلموط : جد الظلاميط 
14- شبرق : جد الشبارقه 
15- عبدالله القرين : جد العبدلاب 
16- هلال : جد الهلاليه 
17/18- حسن وحسين : وأحفادهم بالروصيرص وأبو رماد
19 - كتمور : جد الكماتير
20- عقيل : جد العقليين 

المصدر : كتاب شجرة نسب الحلاويين ل محمد الطيب عمر

السبت، 16 نوفمبر 2013

الخليفة شريف :




الصورة : الجالس على الارض الخليفة شريف مقيد مع احد اتباعه . 
   

   هو محمد شريف حامد، يمت للإمام محمد أحمد المهدي 
السوداني (1840م- 1885م)بصلة قرابة وثيقة، فهو ابن عمه، وزوج ابنته زينب، وقد قلده المهدي منصب الخليفة الثالث له، حامل الراية الحمراء قام الأشراف ومؤيدوهم صبيحة 23 نوفمبر 1891 م بانتفاضة على التعايشي، انتهت بصلح، نقضه الخليفة التعايشي بعد عشرين يوما على الاتفاقية ألقى الخليفة عبد الله القبض على زعماء الأشراف ..ونفاهم الي جنوب السودان ثم ما لبث أن أمر بإعدامهم ونفذ فيهم حكم الإعدام . انقطع الخليفة شريف عن حضور مجلس الخليفة كما رفض حضور الصلاة معه، فسيق إلى المحاكمة وحوكم بالسجن في 2 مارس 1892م جرد التعايشي الخليفة شريف من رايته . اشترك فى معركة كررى اسر ونفى الى الشكابة حيث قتل بالرصاص مع ابنى المهدى الفاضل وبشرى .

بداية جديدة تستحق التامل